Đường xuống địa ngục

  -  
Sau Lúc chết rồi bọn họ đang đi đâu, đang trải qua hồ hết điều gì, với lại đầu thai như vậy nào? Dưới đấy là nhắc lại tổng thể quy trình đi mang lại âm gian sau thời điểm fan ta chết đi.

Bạn đang xem: đường xuống địa ngục


Bài viết này chưa hẳn gieo rắc hoang mang và sợ hãi cũng không hẳn là mê tín, đầy đủ ai tin thì trọn vẹn rất có thể giải thích được, còn hầu hết ai hoài nghi thì cũng có thể xem đây như là 1 trong những truyền thuyết vậy. Sau Khi bị tiêu diệt chúng ta vẫn trải qua điều gì, xin hãy coi tiếp …
*

Dựa vào các nền văn hóa của tôn giáo pmùi hương Đông (Phật giáo cùng Đạo giáo), tương truyền đi sau khi thọ mệnh fan ta dứt, sẽ có được quỷ không đúng của âm gian, cũng chính là Hắc Bạch Vô Thường mang lại dẫn hồn mai fan ta xuống Quỷ Môn quan liêu. Sau đó lại được Tđọng đại sứ đọng mang của âm gian, cũng chính là Đầu Trâu Mặt Chiến Mã, dẫn vong linch đến âm tào địa phủ; tiếp này được thđộ ẩm phán của chư vị Đại Phán quan liêu của Thập Điện Diêm La dưới âm gian chào đón. Cuối thuộc new quyết định vong linh là rất có thể đi vào cõi làm sao nhằm liên tiếp luân hồi: Hay những thăng thiên hưởng trọn phúc lành, hoặc là tiếp tục đầu thai có tác dụng bạn nữa hoặc một số loại động vật làm sao đó, Hay là bị tấn công vào mười tám tầng âm phủ như vào truyền thuyết để chịu khổ hình.
Tương truyền, trong quá trình đi xuống âm gian sau khoản thời gian fan ta chết đi thì quan ải thứ nhất là qua Quỷ Môn quan, rồi ngay thức thì phải đi sang 1 con phố Hotline là con đường Hoàng Tuyền, phía hai bên mặt đường trào dâng một nhiều loại hoa rất đẹp, chỉ thấy hoa nnghỉ ngơi ko thấy lá xanh, người cõi dương thế call là hoa Bỉ Ngạn (hoa của cõi mặt kia).
Con con đường này rất cần được đi rất lâu rất lâu, mang đến tận cuối con đường sẽ có được một con sông nhỏ dại Gọi là Vong Xuim Hà. Trên sông gồm một mẫu cầu đá Hotline là cầu Nại Hà, bờ đối lập bên kia của cây cầu có một gò khu đất Call là Vọng Hương đài, cạnh bên Vọng Hương đài tất cả một cái đình nhỏ tuổi Hotline là đình Mạnh Bà. Tại đó bao gồm một bạn thương hiệu là Mạnh Bà canh chừng với chuyển cho mỗi bạn qua con đường một chén canh Mạnh Bà. Uống canh Mạnh Bà sẽ khiến người ta quên hết toàn bộ đông đảo cthị trấn.
Bên bên bờ sông Vong Xuyên ổn còn có một tảng đá, hotline là Tam Sinc thạch (đá tía đời), ghi chxay lại đời trước, đời này với đời sau của từng một tín đồ. Đi qua cầu Nại Hà, đứng bên trên Vọng Hương đài chú ý nhân gian một lượt cuối cùng, tiếp nối new bước vào cõi âm binh tào địa phủ.
Người ta sau thời điểm bị tiêu diệt đi, đầu tiên là vì quỷ sai chỗ âm gian Hắc Bạch Vô Thường dẫn cha hồn bảy phách đi, rồi giao mang lại quỷ Đầu Trâu Mặt Chiến Mã đẫn mang đến Quỷ Môn quan liêu – một quan liêu ải cần được bước vào cõi chết gian.
Trước Quỷ Môn quan liêu tất cả mười sáu quỷ béo, thần thoại cổ xưa kể rằng Diêm La Vương vẫn sệt biện pháp chọn ra một tổ hung quỷ để trấn giữ quan ải này, bọn họ tra xét hết sức khắt khe, ngặt nghèo đối với đầy đủ vong hồn dã quỷ tội lỗi đầy mình, bạn dạng tính man rợ không đổi; ko khiến cho một ai có thể trà soát trộn đi qua quan tiền này.
Lúc còn sinh sống bất luận là quan lại chức quyền quý và cao sang tốt bách tính dân dã, ai đó đã mang lại địa điểm trên đây phần đa cần được đón nhận tra xét, xem coi bao gồm với theo lộ dẫn – giấy thông hành mang lại quỷ quốc hay không, đấy là căn cứ của tín đồ sau khi bị tiêu diệt đi mang đến quỷ quốc báo danh.
Lộ dẫn nhiều năm 3 thước (90 cm), rộng hai thước (60 cm), được thiết kế bởi giấy mềm color xoàn, mặt trên viết “Lộ dẫn bởi vì Phong Đô Thiên Vũ Diêm La Đại Đế phân phát mang lại với con người khắp thiên hạ, cần phải trải qua đường này, new hoàn toàn có thể đến âm phủ chuyển nắm thăng thiên”.
Đồng thời, xung quanh lộ dẫn gồm đóng cha lốt ấn của “thành hoàng âm ty, tủ thị trấn Phong Đô”. Phàm là fan sau khi chết đưa vào hòm hoặc trong khi hỏa táng đốt quăng quật, nó đang theo linc hồn đến âm phủ.
Qua ngoài Quỷ Môn quan lại, tiếp đó đó là nên đi qua một con đường Hoàng Tuyền nhiều năm đằng đẵng. Hồn phách của bạn ta mang lại âm gian báo danh vẫn yêu cầu đi một phần đường siêu nhiều năm, qua không hề ít quan lại, vày vậy đường Hoàng Tuyền (Suối Vàng) là tên thường gọi bình thường so với phần lớn quan liêu cùng quãng thời gian này.
Trên con đường Hoàng Tuyền gồm hoa Bỉ Ngạn màu đỏ, trường đoản cú xa mà lại quan sát thì giống như là tnóng thảm máu trải nhiều năm, do loại hoa này còn có red color như lửa cần được ví là “đường lửa chiếu rọi”. Cũng bởi nó là chình họa vật dụng với Màu sắc tuyệt nhất bên trên tuyến phố Hoàng Tuyền dài đằng đẵng này, yêu cầu phần nhiều bạn cứ đọng đi theo hoa này nhưng thông mang lại địa ngục của cõi u minc.
Dương tbọn họ của bé bạn mang đến rồi thì sẽ bị tiêu diệt, đây là tử vong bình thường; fan chết thông thường thứ 1 cần phải đi qua Quỷ Môn quan, hồn mai của bạn ta đi qua quan liêu này rồi ngay thức thì vẫn biến thành quỷ. Ngoài ra, trên tuyến đường Hoàng Tuyền còn có không ít cô hồn dã quỷ, chúng ta là những người dương thọ chưa không còn mà lại bị tiêu diệt bất đắc kỳ tử; họ dường như không thể lên trời, cũng cần yếu đầu tnhì, càng cấp thiết đến âm gian, chỉ có thể long dong trê tuyến phố Hoàng Tuyền, chờ đến dương thọ xong rồi bắt đầu rất có thể đến âm gian báo danh, nghe Diêm La Vương phán xét.
*

Bên cạnh cầu Nại Hà gồm tảng đá xanh tên Tam Sinh thạch (đá cha đời), chữ trên đá đỏ nlỗi tiết, khía cạnh trên tất cả tự khắc tứ chữ béo “Tảo Đăng Bỉ Ngạn” (mau chóng mang lại bờ bên kia). Nghe nói rằng, tảng đá này ghi chxay lại đời trước, đời ni cùng đời sau của từng một người. Nhân của đời trước, quả của kiếp này, duyên ổn khởi duyên ổn khử, đầy đủ chất chồng nhưng mà xung khắc bên trên tảng đá bố đời.
Trăm ngàn trong năm này, nó đang tận mắt chứng kiến sầu khổ với mừng vui, bi tráng và hạnh phúc, thú vui và nước đôi mắt, cho đến hết thảy gần như món nợ với đều cảm xúc yêu cầu trả của tầng thế hệ lớp bọn chúng sinh; Đứng trước tảng đá bố đời này là thấu tỏ không còn.
*

“Trên Vọng Hương đài quỷ hoảng hốt, mắt mngơi nghỉ trừng trừng lệ nhị mặt hàng. Vợ con già tphải chăng tựa bên thùng, anh em thân quyến trước linc đường”.
Vọng Hương đài, cũng đó là Thổ Cao đài, vị trí gồm đình Mạnh Bà, là ở vùng trước cây cầu, chứ đọng chưa hẳn sinh sống vùng phía đằng sau cây cầu.
Tại nơi này, rất có thể lên đài chú ý về ngôi nhà chỗ cõi dương trần, vậy bắt buộc khu vực đây đã trở thành hành lang cửa số quan sát về cõi trần của quỷ hồn cùng Thánh địa, là địa điểm liên hệ tình cảm thân bạn sống và bạn chết.
Truyền ttiết nhắc rằng, con fan ta sau khi chết rồi, “ngày đầu chi phí không ăn cơm trắng vị trí cõi tín đồ, ngày máy nhị tức thì qua âm khí và dương khí giới, ngày thiết bị tía cho Vọng Hương đài, nhìn thấy người thân sẽ khóc lóc thảm thiết”.

Xem thêm: Bảng Ngọc Và Cách Lên Đồ Tank Khỏe, Phép Trâu, Cách Lên Đồ Ata Mùa 17


Quỷ hồn mang lại trước tuyền đài report, vô cùng ghi nhớ ao ước người thân vị trí dương tính. Dù đến quỷ tốt giận dữ quát tháo mắng, vẫn khăng khăng mong mỏi lên Vọng Hương đài chú ý về quê đơn vị, khóc lớn một trận bắt đầu hết hy vọng và đi cho “Âm tào địa phủ”.
Theo thần thoại, Vọng Hương đài là vị trí mà vong linh quan sát về dương thế từ giã người thân một lần cuối cùng. Lại tất cả thần thoại rằng, thi công của Vọng Hương đài nơi âm gian rất kỳ lạ, trên rộng bên dưới eo hẹp, khía cạnh nhỏng cánh cung, sườn lưng nhỏng dây cung ngang bằng, ko kể một con phố đá khôn cùng nhỏ dại ra, còn lại phần đa là núi đao rừng tìm, hiểm trngơi nghỉ hết sức. Đứng sống trên đó, năm châu tư hải dương số đông rất có thể thấy được.
*

Vong Xulặng hà nói một cách khác “Tam Đồ hà”, chắn ngang thân mặt đường Hoàng Tuyền với địa ngục. Nước sông có màu đỏ nlỗi ngày tiết, bên phía trong không còn thảy số đông là cô hồn dã quỷ ko được đầu tnhị, trùng rắn mọi vị trí, phần lớn trận gió tanh hôi tạt trực tiếp vào khía cạnh.
Đương nhiên, vày nhằm kiếp sau rất có thể gặp lại tín đồ mình yêu tmùi hương độc nhất vào kiếp này, chúng ta có thể không uống canh Mạnh Bà, vậy rất cần được nhảy vào Vong Xulặng hà, đợi bên trên ngàn năm mới có thể đầu tnhị.
Trong ngàn năm kia, hoặc chắc hẳn rằng vẫn nhìn thấy fan mà lại mình yêu thương tmùi hương độc nhất trong kiếp này đi trên đầu, cơ mà cần yếu thì thầm cùng nhau, các bạn thấy họ, tuy vậy bọn họ lại không thấy các bạn. Trong nghìn năm kia, chúng ta nhận thấy họ không còn lần đó lại đến lần không giống trải qua cầu Nại Hà, uống canh Mạnh Bà hết chén bát này lại bát không giống, Tuy ý muốn bọn họ không uống canh Mạnh Bà tuy thế lại sợ hãi rằng chúng ta Chịu đựng ko nổi mẫu khổ dày vò nghìn năm vào Vong Xuim Hà này.
Sau ngàn năm, ví như nlỗi lòng lưu giữ nhung của khách hàng không thể giảm sút, còn hoàn toàn có thể ghi nhớ được chuyện của đời trước, vậy thì rất có thể quay trở về cõi tục, tìm tìm tín đồ nhưng bạn yêu thương độc nhất vô nhị vào đời trước.
*

Canh Mạnh Bà còn gọi là Vong Tình Tbỏ hoặc Vong Ưu Tán, hễ uống vào ngay thức thì quên hết gần như cthị trấn của đời này lẫn đời trước. Mạnh Bà phân phát canh Mạnh Bà sinh sống đầu cầu Nại Hà, chđọng không hẳn ở trên cầu.
Mỗi một tín đồ đa số bắt buộc đi qua cầu Nại Hà, Mạnh Bà phần đông đã hỏi có uống canh Mạnh Bà không, nếu muốn qua cầu Nại Hà, thì rất cần được uống canh Mạnh Bà. Còn không uống canh Mạnh Bà, thì không qua được cầu Nại Hà, ko qua được cầu Nại Hà, thì không được đầu tnhì chuyển sinch.
Mỗi một bạn trong thiên hạ đều phải sở hữu một chiếc bát của bản thân mình sinh hoạt tại vị trí này, canh Mạnh Bà trong bát, thật ra chính là nước mắt tan trong cả một đời của bạn dạng thân người ta lúc còn sinh sống. Mỗi một bạn lúc còn sinh sống, phần đa vẫn rã nước mắt: hoặc vui, hoặc bi hùng, hoặc khổ cực, hoặc căm hận, hoặc sầu óc, hoặc yêu tmùi hương …
Mạnh Bà thu giữ từng giọt từng giọt nước đôi mắt của họ lại, nấu nướng thành canh, Lúc chúng ta ra khỏi thiên hạ, đi mang đến đầu trên cầu Nại Hà, vẫn cho họ khi uống vào, quên hết yêu thương hận tình thù khi còn sinh sống, kiền tịnh thật sạch, bước đầu tiến nhtràn vào Lục đạo, hoặc là Tiên, Hay những bạn, Hay những súc sinh, v.v…
Không bắt buộc mỗi cá nhân phần đa vẫn can tâm tình nguyện uống canh Mạnh Bà. Bởi vì chưng một đời này, đã luôn luôn tất cả bạn từng yêu thương không thích gạt bỏ. Mạnh Bà sẽ nói cùng với họ: “Nước mắt cậu rơi vì chưng bạn ấy hầu như đã đun nấu thành chén canh này, uống nó rồi, đó là khi uống vào tình cảm cậu dành riêng cho những người kia vậy”. Một ký ức được xóa đi ở đầu cuối trong đôi mắt người ta đó là fan mà người ta yêu thương duy nhất trong đời này, uống canh vào, hình trơn bạn vào mắt dần dần pnhì nphân tử đi, con mắt trong sạch như đứa tphải chăng sơ sinh.
Uống canh Mạnh Bà rồi, hoàn toàn có thể gạt bỏ hết thảy sầu khổ, bi tráng vui nơi trần gian, chỉ uống canh dung dịch của bà, mối thù trong đời này kiếp này vẫn quên sạch đi, mang lại trần thế có tác dụng một con bạn trọn vẹn new.
Những tín đồ ý muốn lưu giữ, những người thống hận, đời sau rất nhiều sẽ là bạn xa lạ; một số loại canh khiến cho tín đồ ta gặp gỡ nhau mà chả biết nhau này đó là canh Mạnh Bà.
Cây cầu chia thành cha tầng, tầng trên đỏ, tầng giữa màu kim cương đen, tầng dưới thuộc là màu black, càng ở tầng rẻ thì sẽ càng chật, càng hung hiểm cực kỳ. khi sống thao tác làm việc thiện tại thì đi tầng bên trên, bạn nửa thiện nay nửa ác thì đi tầng thân, những người dân hành ác thì chính là đi tầng dưới thuộc.
Bên bên dưới cầu là con sông gồm rất nhiều cô hồn dã quỷ ko được đầu thai; phần đa quỷ hồn chết trôi tê hầu hết là ngơi nghỉ xấp xỉ nhịp cầu hoặc trái buộc phải đầu cầu, ý muốn kiếm tìm ráng thân cho khách hàng, để bạn dạng thân hoàn toàn có thể đầu thai gửi nạm.
Những người đi tầng dưới sẽ bị quỷ hồn chặn đứng, lôi vào trong sóng to dơ, bị rắn đồng chó Fe gặm xé, chịu đựng đủ đớn đau dày vò ko được giải bay.
Đi qua hết cầu Nại Hà bèn có thể thông đến sáu địa điểm, có nghĩa là lấn sân vào cõi lục đạo luân hồi: cõi bạn trời, cõi A-tu-la, cõi người, cõi súc sinc (cũng goi là mặt đường bên cạnh), cõi quỷ đói, cõi địa ngục.
Trong đó, tín đồ ttránh, A-tu-la là cõi tín đồ trực thuộc về cha con đường bên trên, còn súc sinh, hung thần quỷ ác, âm phủ thì thuộc về ba con đường bên dưới.
Còn đi về cõi như thế nào, là dựa vào nghiệp thiện nay ác tích được của vong hồn thời điểm còn sống nhưng mà phân một số loại. Người thiện tại nghiệp các luôn luôn sẽ tiến hành sắp xếp cha con đường bên trên, những người hiểm độc nhiều luôn luôn luôn luôn được bố trí tía mặt đường bên dưới.

Xem thêm: Hóa Chất Bách Khoa - Công Ty Tnhh Bách Khoa


Quá trình trở lại âm gian của fan ta sau khi bị tiêu diệt vốn ko thường dùng với hết thảy đa số fan. Những tín đồ tu hành có tác dụng thiện tại trường hợp như công đức đạt mang lại như ý, sau khoản thời gian hết mệnh vẫn không phải trải qua quy trình âm gian này nhưng trực tiếp được Phật tiếp dẫn đến thế giới tây phương thơm Cực Lạc; gần như kẻ đại ác làm các việc tàn ác cũng có thể sẽ không còn trải qua quá trình âm gian này, vì nghợp lực dẫn dắt nhưng có khả năng sẽ bị tiến công trực tiếp vào âm ti.
Đây là truyền thuyết thần thoại lưu truyền rộng hàng trăm ngàn trong năm này, tuy kỹ thuật không phương pháp nào xác nhận được, nhưng lại vẫn mãi ảnh hưởng mang lại trung ương linc của fan ta, hết thảy đông đảo tín đồ ko khỏi hiếu kì, e hại …
Bất luận giải đáp của chúng ta là gì, chắt lọc tốt nhất hầu hết phải là …“Nắm chắc hẳn hiện tại, tu hành đúng lúc”, điều này mới có thể vừa hoan hỉ lại an lòng!

Có thể chúng ta quan tiền tâm

Cách dựng bộ tộc phả trả chỉnh

mái ấm, dòng bọn họ và tộc phả là gì?

Họ Trần tất cả nguồn gốc và gia phả tuyển mộ tổ làm việc đâu?

Cách tạo nên sơ vật dụng phả hệ như thế nào?

Nếu có nhiều đời vợ thì đã đề nghị nhập ntn?

Thiết kế gia phả các cái họ